發(fā)布時(shí)間：2025-05-04 21:19

　　英國(guó)19世紀(jì)杰出的浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的“消極能力說(shuō)”以其對(duì)于詩(shī)歌和藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)的深刻揭示而引人關(guān)注,并對(duì)后世詩(shī)人作家產(chǎn)生影響。然而“消極能力說(shuō)”的具體內(nèi)涵和本質(zhì)究竟是什么?濟(jì)慈在詩(shī)作中是如何實(shí)踐這一創(chuàng)作理念從而通達(dá)真與美的?從前的人們往往只是有所提及,卻語(yǔ)焉不詳。本文通過(guò)對(duì)濟(jì)慈的書信和他的詩(shī)歌《夜鶯頌》結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析,闡示這一理論的內(nèi)涵,體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)創(chuàng)作主體的創(chuàng)作狀態(tài)的思考。 論文包括五個(gè)部分。第一部分為引言。由于研究“消極能力說(shuō)”的源起和形成對(duì)于我們?nèi)�面理解這一理論的內(nèi)涵具有重要意義。引言部分首先對(duì)“消極能力說(shuō)”的提出過(guò)程做簡(jiǎn)要介紹,然后詳細(xì)分析這一理論產(chǎn)生的社會(huì)、歷史及人文背景。接下來(lái)的幾章結(jié)合濟(jì)慈的著名頌詩(shī)《夜鶯頌》集中闡述“消極能力說(shuō)”的三方面內(nèi)涵。 第二部分為第一章,濟(jì)慈將美與真作為其藝術(shù)創(chuàng)作的終極目標(biāo)來(lái)追求,他的詩(shī)歌理論當(dāng)然也離不開對(duì)美與真的探討。這一章首先分析濟(jì)慈對(duì)美的重視,他的美與真的概念,以及他所強(qiáng)調(diào)的一切美的特點(diǎn)在于它的強(qiáng)勁。 第二章進(jìn)而分析作為文學(xué)創(chuàng)作主體的詩(shī)人的身份和作用。與他的同時(shí)代人不同,濟(jì)慈認(rèn)為詩(shī)人沒(méi)有身份,沒(méi)有自我,也沒(méi)有永恒不變的特...

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
Introduction
Chapter One The Origin of “Negative Capability”
    1.1 The Humanistic, Historical and Social Background
    1.2 Keats’Development of “Negative Capability”
    1.3 Implications of “Negative Capability”
Chapter Two Beauty: Key to “Negative Capability”
    2.1 Significance of Beauty
    2.2 Intensity：A Common Characteristic of All Types of Beauty
    2.3 A Case Study
Chapter Three Negation of the Self
    3.1 The Identity and Function of a Poet
        3.1.1 A Poet with No Identity, No Self and No Character
        3.1.2 Poets as Men of Genius
    3.2 A Case Study
Chapter Four Imagination: Poets’Wings
    4.1 The Beauty of Imagination
    4.2 The Authenticity of Imagination
    4.3 The Intensity of Imagination
    4.4 A Case Study
Conclusion
Bibliography
Acknowledgments
攻讀碩士期間發(fā)表論文情況



本文編號(hào)：4042818