發(fā)布時間：2020-11-12 13:48

　　 在中國現(xiàn)代文學(xué)批評史架構(gòu)中,社會學(xué)批評、文化學(xué)批評以及注重審美藝術(shù)的批評三種批評模式是最為重要的。前兩者側(cè)重從外部研究文學(xué),審美藝術(shù)批評更加注重文學(xué)的內(nèi)部規(guī)律,以藝術(shù)感受和審美經(jīng)驗為基礎(chǔ),重視直覺感悟,重視詩化表達(dá)方式,顯示出純正的審美藝術(shù)情趣。系統(tǒng)耙梳現(xiàn)代文學(xué)批評的歷史進程,我們必須承認(rèn),文學(xué)批評因文學(xué)審美尺度的缺席而走向非文學(xué)化,并導(dǎo)致批評與創(chuàng)作的親緣關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)的狀況曾一再出現(xiàn),而審美藝術(shù)批評對此始終構(gòu)成了一種有機的文學(xué)史與批評史的補償效果。審美藝術(shù)批評以其對批評審美緯度的自覺維護,確立起一個內(nèi)容更為豐富、生命更為蓬勃的批評模式,并將其融入到現(xiàn)代批評范式的建設(shè)之中,在現(xiàn)代文學(xué)批評史上留下了不可磨滅的一筆。 論文試圖以“詩化批評”給命名蕪雜的審美藝術(shù)批評以較為明晰較為具體的廓清和厘定。通過對“詩化批評”的界定、梳理及對其審美特征的系統(tǒng)分析,在結(jié)合具體個案的基礎(chǔ)上,對形成詩化批評自身的獨特氣質(zhì)的美學(xué)成因做出了深入剖析,對詩化批評的文學(xué)史意義及價值做出了客觀公允的評價,以期對當(dāng)下文學(xué)批評“突圍”有所裨益。這種梳理廓清具有全面反思、考辨20世紀(jì)中國現(xiàn)代文學(xué)批評的成敗得失、總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、為今后的文學(xué)批評提供有益的鏡鑒的學(xué)術(shù)愿望;又理應(yīng)具有豐富還原文學(xué)史生命結(jié)構(gòu)的價值與意義。 本文將詩化批評作為一個系統(tǒng)的有機整體,將其置于中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的歷史進程和世界文學(xué)批評的大格局之中,宏觀觀照這一文學(xué)批評的衍變過程、主要性質(zhì)及其主要成就,考察這一歷史時期的重要批評家和批評文本,將批評史的研究與批評家的專論結(jié)合在一起,既從史的角度看批評家的批評活動,又從批評家的個體批評活動研究批評史的發(fā)展,研究文學(xué)批評與中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展衍變的關(guān)系,以顯現(xiàn)文學(xué)批評在具體歷史形態(tài)中所達(dá)到的深度。同時,注重研究詩化批評自身形成、發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,尋找其發(fā)展的動因及其文化機制,探討文學(xué)批評與文學(xué)創(chuàng)作之間的相互影響等內(nèi)在關(guān)系,研究詩化批評在中國文學(xué)走向現(xiàn)代化過程中的作用和地位。論文采用客觀全面的視點,在兼顧時間和空間的雙層交叉結(jié)構(gòu)的前提下,從文學(xué)創(chuàng)作到文學(xué)批評的共時研究努力考慮到各方面的因素,力求將研究視野擴展到最大的限度。 論文分成導(dǎo)論、詩化批評及其美學(xué)特征、詩化批評的美學(xué)資源、詩化批評的個案解讀、詩化批評的史學(xué)價值、結(jié)語六個部分: 導(dǎo)論通過梳理考辨審美藝術(shù)批評在當(dāng)時及現(xiàn)代文學(xué)批評史中的重要意義,及其命名的蕪雜現(xiàn)狀,試圖用“詩化批評”這一概念重新命名和梳理中國現(xiàn)代文學(xué)史上的審美藝術(shù)批評,重點探討選題的意義、必要性、研究現(xiàn)狀、研究方法等,并在與社會學(xué)批評和文學(xué)化批評的對比中,從批評的立場、對文本的切入點、批評文體等角度對詩化批評進行了界定,也是本文力圖呈現(xiàn)的重要創(chuàng)新點之一。 第一章著力勾勒描畫了詩化批評的歷史沿革,在此基礎(chǔ)上從批評的自覺和文學(xué)審美的自覺兩大維度論析了詩化批評的美學(xué)特征。其中批評的自覺表現(xiàn)為思維方式的詩化及由感性至理性的思維方法,隨筆體的文體及詩化語言是其突出特點。在社會緯度與美學(xué)緯度之間,詩化批評一直在艱難地尋找一種平衡,力求站在美學(xué)的批評立場上,注重審美感受,同時又通過審美方式對社會意識進行包容與整合。 第二章從以傳統(tǒng)為接受的先在視野和在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對西方的借鑒兩個角度論析詩化批評家們的美學(xué)資源。在深厚的中國傳統(tǒng)美學(xué)的浸潤下,詩化批評家們有著濃重的士大夫情結(jié),并注重批評的抒情性,注重感悟式的批評方法,充分發(fā)揮中國漢字的表意優(yōu)勢。但他們面對異質(zhì)文化的涌入也采取了冷靜、客觀的態(tài)度,在中國傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有選擇的吸納和改造西方批評成果,重點吸納了西方注重邏輯的思維方式,以及象征主義、印象主義等理論成果,以及形而上的追問與生命哲學(xué)等現(xiàn)代意識。 第三章選取了周作人、李健吾、梁宗岱、沈從文、唐湜五大批評家為具體研究個案,勾勒出詩化批評發(fā)端于周作人,中經(jīng)沈從文、梁宗岱、李健吾的承續(xù)進一步完善成熟,并在唐湜的批評中發(fā)揚光大的歷時性脈絡(luò)。他們既有著相同的批評信仰和追求,又有著各自獨特的批評個性。周作人的審美趣味對沈從文、李健吾等人有著深遠(yuǎn)的影響,他的強調(diào)主觀的批評奠定了詩化批評注重主觀審美感受的基礎(chǔ);李健吾強調(diào)對批評的尊重及批評也是一種創(chuàng)作將詩化批評推向成熟,尤其值得一提的是李健吾的隨筆式批評文體和令人驚嘆的駕馭文字的能力;梁宗岱在詩化批評對中西方美學(xué)資源的借鑒上做出了突出的貢獻,他的走內(nèi)線的批評具有典范意義;沈從文對和諧、勻稱的古典審美緯度的繼承和發(fā)展強化了詩化批評的民族特色;唐湜作為李健吾的忠實信仰者,提出抒情的評論,將詩化批評進一步發(fā)揚光大。 第四章詩化批評的史學(xué)價值是全文的核心所在。詩化批評作為一種重視審美直覺和主觀感受的審美批評,它通過對中西批評方式的逐步吸納和融合,形成了自己越來越完善的批評品格,昭示出強大的生命力。詩化批評作為一角獨立的存在,完善了中國現(xiàn)代文學(xué)批評的生態(tài)結(jié)構(gòu),對同時期的創(chuàng)作與接受產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并一直延續(xù)至今。詩化批評尊重文學(xué)的審美特質(zhì),尊重審美感受的批評立場和方法對當(dāng)代批評界批評有著積極的借鑒意義,尤其是對當(dāng)今批評界內(nèi)浮躁、虛熱的批評話語有著積極的指導(dǎo)功效,同時它對于如何有效利用中西方文學(xué)文化資源有著鏡鑒意義。 結(jié)語部分指出詩化批評作為一種較完善的有著獨立審美追求的批評話語,由于其過分強調(diào)主觀感受,在尊重文學(xué)本真面目的同時難免失之公允,甚至流于表象。所有的批評模式都各有優(yōu)缺,關(guān)鍵是彼此相互借鑒和自我完善,真正實現(xiàn)文學(xué)批評的多元化。 本文的創(chuàng)新之處:1、針對批評界命名蕪雜的審美藝術(shù)批評,論文對“詩化批評”這一概念進行了較清晰較具體的界定,論析了詩化批評的表意內(nèi)涵和審美特征,從而較準(zhǔn)確地闡釋、分析、考辨了詩化批評的相關(guān)問題,所形成的理論成果及其具體的學(xué)術(shù)見解具有元話語的創(chuàng)新性。2、批評界對審美藝術(shù)批評的發(fā)展衍變尚未進行全面深入的研究,本文將其納入詩化批評的理論視域,理順廓清了詩化批評形成的美學(xué)資源及其發(fā)展衍化的進程,為中國文學(xué)批評的準(zhǔn)確定位與健康發(fā)展提供了有益的鏡鑒。3、論文從歷史的、美學(xué)的雙重視角,對詩化批評在現(xiàn)代文學(xué)批評的史學(xué)格局中,與他種文學(xué)批評所形成的互為參照、互為補充的史學(xué)地位,和其對當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作所產(chǎn)生的指導(dǎo)性功能,以及詩化批評對新中國建立后當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)批評的啟迪意義和史學(xué)價值,進行了較全面較系統(tǒng)的論證評述,為當(dāng)下文學(xué)史研究提供了一個以詩化批評立場觀照文學(xué)史、研究文學(xué)史的新視角。
【學(xué)位單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位年份】：2008
【中圖分類】：I206.6
【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
前言
    一、問題的源起
    二、詩化批評的界定
    三、研究的對象、范圍和方法
第一章 詩化批評的審美特征
    第一節(jié) 詩化批評的歷史沿革
    第二節(jié) 批評自身的自覺
        一、思維方式的詩化
            （一） 審美直覺
            （二） 整體感悟
            （三） 批評態(tài)度的主觀化
            （四） 由直覺到理性的提升
        二、詩化的文體和語言
            （一） 隨筆體散文
            （二） 有質(zhì)感的語言
            （三） 譬喻、通感等修辭手法的運用
            （四） 聯(lián)類對比
    第三節(jié) 審美的自覺
        一、重藝術(shù)輕功利的審美立場
        二、審美啟蒙
第二章 中西美學(xué)資源的整合
    第一節(jié) 以傳統(tǒng)為先在視野
        一、古典精神傳統(tǒng)的繼承
            （一） 整體思維方式
            （二） 士大夫情結(jié)
        二、對傳統(tǒng)批評范式的借鑒吸收
            （一） 神會和妙悟
            （二） 注重主觀抒情性
            （三） 點評的批評方式
            （四） 古典批評文體
    第二節(jié) 在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對西方的借鑒
        一、對西方思維方式的策略性調(diào)整
        二、對西方批評理論有選擇的吸收
        三、形而上的追問與現(xiàn)代哲學(xué)意識
第三章 詩化批評的個案解讀
    第一節(jié) 周作人：“詩人”的批評
        一、強調(diào)主觀的批評
        二、寬容的文學(xué)生長論
    第二節(jié) 李健吾：“鑒賞”的批評
        一、個人化的鑒賞式批評
        二、追求批評的公正
    第三節(jié) 梁宗岱：“走內(nèi)線”的批評
        一、直扣作品的批評
        二、物我兩忘的契合說
    第四節(jié) 沈從文：批評是“情緒的體操”
        一、注重審美的批評立場
        二、和諧、勻稱的古典審美維度
    第五節(jié) 唐湜：批評是“感情的旅行”
        一、抒情的評論
        二、詩歌意象探索
第四章 詩化批評的價值和意義
    第一節(jié) 詩化批評對批評自身的影響
        一、承前啟后的歷史地位
        二、具有生長力的批評
    第二節(jié) 詩化批評的影響
        一、對同時期的創(chuàng)作、接受等的影響
        二、對文學(xué)史的影響
            （一） 審美的評判尺度
            （二） 給當(dāng)代文學(xué)史的書寫提供新角度
    第三節(jié) 對當(dāng)代的啟示
        一、中西融合的啟示
        二、尊重審美感受的批評立場和批評方法
        三、良好的批評素養(yǎng)
            （一） 獨立的人格
            （二） 深厚的學(xué)養(yǎng)
            （三） 公平的態(tài)度
結(jié)語
注釋
參考文獻
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文目錄

【引證文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 侯桂運;文言小說詩化特征研究[D];山東師范大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 葉明思;論李健吾的詩化批評[D];牡丹江師范學(xué)院;2011年

2 羅驚環(huán);詩化批評：梁宗岱文學(xué)批評論[D];四川師范大學(xué);2011年

3 李丹;沈從文20世紀(jì)30年代的作家論[D];遼寧大學(xué);2013年

4 邱丹;審美現(xiàn)代性視域下李長之的文學(xué)批評[D];遼寧大學(xué);2013年

本文編號：2880812