本文關(guān)鍵詞：應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)思想:緣起、變化和發(fā)展，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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2010年5月第42卷第3期外語(yǔ)教學(xué)與研究(外國(guó)語(yǔ)文雙月刊)ForeignLanguageTeachingandResearch(bimonthly)May2010Vol.42No.3應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)思想:緣起、變化和發(fā)展*廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)桂詩(shī)春提要:本文從歷史的視角討論應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)思想的緣起、變化和發(fā)展:從廣義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)與狹義應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)之分,到應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的支撐學(xué)科與子學(xué)科的分別,再到應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的研究范圍不斷延伸,從而導(dǎo)致了G.Brown、H.Widdowson、M.Halliday三種不同的思想。最后文章論述了二語(yǔ)習(xí)得作為應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)姊妹學(xué)科的出現(xiàn)及其相互關(guān)系。關(guān)鍵詞:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)思想、二語(yǔ)習(xí)得[中圖分類號(hào)]H0-06[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1000-0429(2010)03-0163-07一、悠久的歷史新興的科學(xué)圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)(1:11)關(guān)于通天塔(TowerofBabel)的神話談到上帝創(chuàng)造亞當(dāng)和夏娃,他們繁衍的后代只說一種叫做亞當(dāng)語(yǔ)的語(yǔ)言,所以能夠和睦相處,后來他們合謀共建一個(gè)通天塔,直達(dá)天庭,因此觸怒了上帝,遂把他們的語(yǔ)言搞亂,以引起他們內(nèi)部紛爭(zhēng)。通天塔建不成了,而人類因?yàn)橛辛瞬煌恼Z(yǔ)言而散落到世界各地。這個(gè)富有寓意的神話至今仍常為語(yǔ)言學(xué)家們(如Johansson2005等)所引用,要說明的問題不一,可歸納為幾個(gè)方面:1)語(yǔ)言和人類一樣古老;2)語(yǔ)言的差異源于人種的差異;3)語(yǔ)言具有... 內(nèi)容來自轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)明出處.

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