發(fā)布時(shí)間：2025-03-18 22:03

　　卡夫卡是20世紀(jì)最佳作家之一,長(zhǎng)篇小說(shuō)《城堡》是他最具代表性的作品,自問(wèn)世以來(lái),國(guó)內(nèi)外有關(guān)它的闡述就數(shù)不勝數(shù)。研究者們從社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、宗教意識(shí)、作家傳記、存在主義哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、比較文學(xué)等研究模式入手,但卻很少有人從神話原型批評(píng)這一角度來(lái)解讀。 神話原型批評(píng)最根本的目的是發(fā)現(xiàn)與闡釋文學(xué)作品中的原型。其集大成者弗萊認(rèn)為,尋求原型的努力類似一種文學(xué)中的人類學(xué),它涉及到文學(xué)形成前的種種藝術(shù)類別,諸如儀式、神話和民間故事等等如何影響文學(xué)方式的形成。他強(qiáng)調(diào),在尋求作品中的原型時(shí),要“站后些”,從整體上把握作品,不局限于一部作品中的一個(gè)人物,一個(gè)意象,一種敘述,這樣才能發(fā)現(xiàn)作品與作品、作品與傳統(tǒng)之間的原型結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。在弗萊看來(lái),西方文學(xué)傳統(tǒng)有兩大文本體系構(gòu)成了原型的本源,那就是古希臘神話和古希伯來(lái)圣經(jīng)故事。本文從這兩方面入手解讀《城堡》中的神話原型。 論文分為三部分,第一部分為引言部分,簡(jiǎn)單回顧了國(guó)內(nèi)外對(duì)這部小說(shuō)的研究動(dòng)態(tài),介紹了神話原型批評(píng)理論,并對(duì)運(yùn)用此理論來(lái)闡釋《城堡》的可行性進(jìn)行了分析,提出本論文的選題意義及研究方法。 第二部分是論文的主體部分,即論文的第一、二、三章,在這...

【文章頁(yè)數(shù)】：76 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
引言
    一、國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)
    二、論文的理論依據(jù)及可行性分析
    三、選題意義及研究方法
第一章 宙斯原型
    第一節(jié) 作為宙斯原型的克拉姆
        一、隨心所欲變換外形的宙斯原型
        二、追逐女色的宙斯原型
        三、擁有可怕震懾力的宙斯原型
    第二節(jié) 宙斯原型的置換變形
        一、尊重情人的宙斯與蔑視情人的克拉姆
        二、主持正義的宙斯與濫用職權(quán)的克拉姆
        三、慈愛(ài)的天父與老謀深算的父親
第二章 西緒福斯原型
    第一節(jié) 作為西緒福斯原型的K和佩碧
        一、作為西緒福斯原型的K
        二、作為西緒福斯原型的佩碧
    第二節(jié) 西緒福斯原型的置換變形
第三章 替罪羊原型
    第一節(jié) 作為替罪羊的俄狄浦斯和耶穌
        一、作為替罪羊的俄狄浦斯
        二、作為替罪羊的耶穌
    第二節(jié) 作為替罪羊的奧爾嘉一家
        一、無(wú)辜的奧爾嘉一家
        二、受罪的奧爾嘉一家
    第三節(jié) 替罪羊原型的置換變形
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄 作者攻讀碩士學(xué)位期間公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
后記



本文編號(hào)：4036236