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我國勞動(dòng)教育的意涵、歷史邏輯及其實(shí)踐形態(tài)

發(fā)布時(shí)間:2024-06-11 19:14
  勞動(dòng)教育有著獨(dú)特的意涵,在我國不同形態(tài)的歷史發(fā)展中,彰顯出不同的氣質(zhì):從原始階段將教育寓于勞動(dòng)之中,到先秦時(shí)期"勞心者"的教養(yǎng)教育與"勞力者"的勞動(dòng)教育并存,再到封建社會建立在"勞力者"之上的"教養(yǎng)"教育,最后到近代社會勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、勤工儉學(xué)等的別樣形態(tài)。從勞動(dòng)教育的歷史發(fā)展中,可以看出我國勞動(dòng)教育在階級社會有著鮮明的階級性,與職業(yè)技術(shù)教育息息相關(guān),繼承與發(fā)揚(yáng)著我國歷史文化傳統(tǒng)。新時(shí)代我國的勞動(dòng)教育,應(yīng)在其歷史演進(jìn)邏輯的基礎(chǔ)上,煥發(fā)出獨(dú)具生命特質(zhì)的價(jià)值與內(nèi)涵。

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、勞動(dòng)教育的意涵解構(gòu)
二、我國勞動(dòng)教育的歷史邏輯與實(shí)踐形態(tài)
    (一)遠(yuǎn)古社會(約5000年前-公元前21世紀(jì)):教育寓于勞動(dòng)之中
    (二)先秦時(shí)期(公元前21世紀(jì)-公元前221年):“勞心者”的教養(yǎng)教育與“勞力者”的體力勞動(dòng)教育并存
    (三)秦到清末(公元前221年-1840年):建立在“勞力者”之上的“教養(yǎng)”教育
    (四)近代(1840年-1949年):勞動(dòng)教育的別樣形態(tài)
三、結(jié)語
    (一)勞動(dòng)教育是新時(shí)代社會發(fā)展的必然訴求
    (二)勞動(dòng)教育與職業(yè)教育息息相關(guān)
    (三)勞動(dòng)教育應(yīng)繼承、發(fā)揚(yáng)我國歷史文化傳統(tǒng)



本文編號:3992586

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