發(fā)布時間：2025-01-20 18:24

　　先鋒小說出現(xiàn)于上世紀(jì)八十年代中期,在中國當(dāng)代文學(xué)中產(chǎn)生過重大影響。三十多年來,學(xué)界對先鋒小說的研究,主要有從西方文論入手,闡發(fā)作品的現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性;或者從文化研究理論入手,探討它的文化影響、文化價值和文化成因;還有從文學(xué)史入手,分析它的形成、傳播和衰落等等。這些研究形成了許多當(dāng)代文學(xué)批評史中的重要理論成果。但是,用馬克思主義文藝?yán)碚搶ο蠕h小說進(jìn)行文本分析,尤其是將作品文本放置在馬克思主義文藝批評觀視域下,用美學(xué)觀點和史學(xué)觀點進(jìn)行分析研究的批評實踐依舊非常少見,相關(guān)成果比較匱乏。這是先鋒小說研究的一處空白,是先鋒小說文學(xué)性闡釋的待開發(fā)地。所以,用“美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”研究先鋒小說,對于進(jìn)一步開拓先鋒小說的“文學(xué)性”視野,大有可為。首先,建構(gòu)“美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”的研究體系,分析審美與歷史文化背景特征是研究的首要工作。用馬克思主義文藝批評觀中的“美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”分析先鋒小說,是一個從微觀研究到宏觀研究的統(tǒng)一過程。在邏輯上,辯證批判方法實現(xiàn)了微觀的述本敘述和宏觀的底本敘述的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的關(guān)鍵在于歷史的真實感。在實踐上,本質(zhì)力量的對象化實現(xiàn)了微觀的文本形式與宏觀的文化特征的統(tǒng)一,二者統(tǒng)一...

【文章頁數(shù)】：171 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
    一、論文的研究目的和意義
    二、國內(nèi)外研究發(fā)展趨勢
    三、論文(設(shè)計)的主要內(nèi)容
    四、研究方法和思路
第一章 方法建構(gòu)與背景考察
    第一節(jié) “美學(xué)觀點和史學(xué)觀點”研究方法的學(xué)理確證與體系建構(gòu)
        一、邏輯上的統(tǒng)一
        二、實踐上的統(tǒng)一
        三、屬性上的統(tǒng)一
        四、尺度上的統(tǒng)一
    第二節(jié) “審美當(dāng)代性”考察
        一、意識形態(tài)問題
        二、身份性問題
        三、文化接受性問題
    第三節(jié) 歷史意識考察
        一、文化失范和文化沖突
        二、文化反省與文化批判
    結(jié)語
第二章 美學(xué)觀點視域下的先鋒小說
    第一節(jié) 先鋒小說述本分析
        一、空白
        二、圖式
        三、沉默
    第二節(jié) 先鋒小說形式分析
        一、晚生感
        二、遲到感
        三、頹敗感
    第三節(jié) 先鋒小說典型形象分析
        一、次可述中的典型形象
        二、超可述中的典型形象
        三、反可述中的典型形象
        四、類可述中的典型形象
    第四節(jié) 自然審美理想視域下的先鋒小說
        一、作為“審美對象”的自然界和人類社會
        二、作為“審美傾向”的真實客觀和自由渾然
        三、作為“審美價值”的“人的和諧”
    結(jié)語
第三章 史學(xué)觀點視域下的先鋒小說
    第一節(jié) 先鋒小說底本研究
        一、扭曲的表現(xiàn)
        二、扭曲的原因
        三、真實的溯源
    第二節(jié) 先鋒小說文化研究
        一、敘述話語
        二、表現(xiàn)內(nèi)容
        三、人物特性
        四、典型形象
        五、價值判斷
    第三節(jié) 人學(xué)思想視域下的先鋒小說
        一、從人的存在角度來看先鋒小說
        二、從人的本質(zhì)角度來看先鋒小說
        三、從人的發(fā)展角度來看先鋒小說
    第四節(jié) 歷史參照視域下的先鋒小說
        一、借用歷史
        二、回避歷史
        三、游戲歷史
    結(jié)語
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文



本文編號：4029510