發(fā)布時(shí)間：2024-07-05 21:07

　　從古至今,義利問(wèn)題都是影響行為決斷的重要問(wèn)題,尤其是在政治生活方面。孟子所處的時(shí)期是個(gè)各國(guó)爭(zhēng)斗不休、殺伐兼并不止的動(dòng)蕩時(shí)期,這個(gè)時(shí)候義利問(wèn)題更加突出。同時(shí),動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)激發(fā)了思想的碰撞——“百家爭(zhēng)鳴”,諸子百家互相詰難、辯駁,對(duì)孟子的義利思想產(chǎn)生了重要影響。孟子主要是在繼承孔子及《大學(xué)》《中庸》等先秦儒家經(jīng)典中義利思想的基礎(chǔ)上,在社會(huì)現(xiàn)實(shí)背景下,對(duì)有關(guān)義利的種種問(wèn)題進(jìn)行了探究,在“義利之辨”中提出了自己獨(dú)到的“義以為上”的政治哲學(xué)主張。本文首先從孟子所處的時(shí)代背景出發(fā),分析孟子義利思想產(chǎn)生的歷史背景,同時(shí)概述了孟子義利思想的理論淵源,即孟子是在吸收、借鑒孔子的義利思想以及先秦儒家經(jīng)典中義利思想的基礎(chǔ)上對(duì)其有所發(fā)展的。其次從詞源學(xué)角度考察“義”與“利”,分析論述孟子對(duì)“義”與“利”的見(jiàn)解,并對(duì)孟子的義利思想進(jìn)行概述,同時(shí)與政治實(shí)踐相結(jié)合剖析孟子的“義利之辨”。然后從政治哲學(xué)內(nèi)涵角度分析孟子的義利思想,其根本是“義以為上”,即以“義”為政治行為的最高原則,但并不否認(rèn)追求合理的正當(dāng)?shù)睦�益。從政治哲學(xué)的視野來(lái)看,在位者“在其位,謀其政”,維護(hù)老百姓的利益,將“義”、“利”的統(tǒng)一貫穿于對(duì)民眾的...

【文章頁(yè)數(shù)】：54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
引言
    (一)選題背景與研究意義
    (二)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及問(wèn)題
    (三)研究目的
    (四)研究思路與方法
    (五)研究的創(chuàng)新與不足
一、孟子義利思想提出的背景
    (一)禮崩樂(lè)壞
    (二)殺伐兼并
    (三)時(shí)代背景對(duì)孟子義利思想形成的影響
二、孟子義利思想的儒家淵源
    (一)孔子“見(jiàn)利思義”的義利思想
    (二)《大學(xué)》《中庸》義利思想概述
    (三)對(duì)孟子義利思想的影響
三、孟子義利思想的概述
    (一)“義”與“利”的分析論述
        1.“義”“利”的詞源學(xué)考察
        2.孟子對(duì)“義”“利”的概念分析
    (二)義利之辨
四、孟子義利思想的政治哲學(xué)內(nèi)涵
    (一)義以為上
    (二)以義制利
    (三)義利統(tǒng)一
    (四)仁政與王道
五、孟子義利思想的歷史影響與當(dāng)代價(jià)值
    (一)歷史影響
    (二)當(dāng)代價(jià)值
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4001535