發(fā)布時(shí)間：2025-02-15 10:54

　　江南傳統(tǒng)營造技藝是科學(xué)系統(tǒng)的建構(gòu),也是地域文化表達(dá)的載體�！跋闵綆汀眰鹘y(tǒng)營造技藝是江南傳統(tǒng)營造技藝的典型代表,蘊(yùn)含著豐富的綠色智慧。目前針對“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝的研究,多從營造構(gòu)法或歷史人文等角度進(jìn)行,對技藝表達(dá)背后的人文思想層面的解讀略顯匱乏。“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝作為一種以匠幫為核心的活態(tài)文化遺產(chǎn),其內(nèi)蘊(yùn)含的技藝經(jīng)驗(yàn)、文化精神是不依賴于物質(zhì)形態(tài)而存在的品質(zhì)狀態(tài),而且“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝的綠色思想中蘊(yùn)含著現(xiàn)代建筑中的“綠色”基因,與現(xiàn)代建筑中的“綠色”營造是具有相通性的。因此,本文以“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝為研究對象,通過對“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝在自然、技術(shù)以及人文方面的適應(yīng)性做法進(jìn)行探究,試圖歸納出其中蘊(yùn)含的綠色思想觀念,為“香山幫”傳承發(fā)展、保護(hù)創(chuàng)新提供理論上的參考,為現(xiàn)代建筑綠色發(fā)展創(chuàng)作提供一種新的探索視角。本文共七章。第一章緒論是對論文研究的背景、目的、內(nèi)容、意義、方法及框架的簡要論述;第二章對“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝發(fā)展脈絡(luò)與發(fā)展背景進(jìn)行了文獻(xiàn)梳理,基于其技藝傳承性,發(fā)掘人、建筑與技術(shù)巧妙結(jié)合的綠色思想內(nèi)涵,明晰自然、人文以及技藝等各個(gè)語境中“綠色”的構(gòu)成要素;第三、四、五章...

【文章頁數(shù)】：124 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖１－３綠色營造思想內(nèi)容??（圖片來源：作者自繪）??

第一章?“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝的綠色思想研究??巍寶閣上參天，時(shí)有云霞拂檻邊，勢壓雄城低雉堞，影侵碧漢接神仙。”?１屋舍樓館??營造之精妙，可見一斑。在但這技藝又是形成于何時(shí)，中間又經(jīng)歷了哪些過程，這些??技藝能體現(xiàn)出營造者的哪些營造思想，這些營造思想與“綠色”又有何關(guān)系，具體又....

圖３－?１?“香山幫”綠色自然觀衍生圖??（圖片來源：作者自繪）??中國樸素的自然觀普遍認(rèn)為人與自然的關(guān)系是協(xié)調(diào)一致，互相融合的

史的氤氳下不斷滲透到“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝之中。“綠色”自然理念的內(nèi)涵??即保持建筑與自然的和諧，維持建筑與人的良性互動(dòng)，堅(jiān)持人與自然的友好對接。??自然觀是人們對自然界的總的認(rèn)識(shí)，大致包括人們關(guān)于自然的本原、演化規(guī)律、??結(jié)構(gòu)以及人與自然的關(guān)系等方面的根本看法。＠在“香山幫”傳....

圖３－２留園中的清風(fēng)池館（圖片來源：作者自攝）??“香山幫”善用山水之勢來構(gòu)建園林，能夠因地制宜地發(fā)揮地形優(yōu)勢

“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝的綠色思想研究?第三章??謹(jǐn)??圖３－２留園中的清風(fēng)池館（圖片來源：作者自攝）??“香山幫”善用山水之勢來構(gòu)建園林，能夠因地制宜地發(fā)揮地形優(yōu)勢。如計(jì)成??在《園冶》中所說的“高方欲就亭臺(tái)，低凹可開池沼”。江南建筑較之于北方建筑最??特別的地方在于其臨水而筑，....

圖３－４葵花形圓桌?

第三章?“香山幫”傳統(tǒng)營造技藝的綠色思想研究??ｍｍｍ??圖３－４葵花形圓桌?圖３－５仿竹圓桌圓凳?圖３－６香幾牙子卷草紋??（圖片來源：作者自攝）?（圖片來源：?（圖片來源：《明式家具研??ｈｔｔｐｓ：／／ｗｗｗ．ｙｕａｎｌｉｎ８．ｃｏｍ／?冗》）??ｉｍａｇｅｓ／２７９０＿３....

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