發(fā)布時(shí)間：2020-03-29 15:45

【摘要】：《素問(wèn)》是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的組成部分,共24卷81篇,是我國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)理論著作,它保存了秦漢以前的《揆度》、《醫(yī)經(jīng)》、《上經(jīng)》、《下經(jīng)》、《金匱》等20多本古醫(yī)書的經(jīng)典理論,闡釋了陰陽(yáng)五行說(shuō)、藏象說(shuō)、天人感應(yīng)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)說(shuō)等多種醫(yī)理,為后來(lái)中醫(yī)理論的發(fā)展、創(chuàng)新奠定了基礎(chǔ)。 《素問(wèn)》闡釋醫(yī)理的主要方式為“對(duì)問(wèn)”,即通過(guò)黃帝與岐伯等人的對(duì)答,使醫(yī)理昭然。且在對(duì)答的過(guò)程中,注意句子工整、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、觀點(diǎn)明確、修辭靈活等。這樣,《素問(wèn)》不僅在中國(guó)醫(yī)學(xué)理論史上意義重大,在文學(xué)史上也有著一定的研究?jī)r(jià)值。以下是本文的主要內(nèi)容： 第一章：介紹《素問(wèn)》的歷史流變及其“對(duì)問(wèn)體”屬性。經(jīng)統(tǒng)計(jì),《素問(wèn)》八十一篇,其中七十篇是以對(duì)答形式展開(kāi)對(duì)醫(yī)理的討論,故其為比較成型的“對(duì)問(wèn)體”著作。且與先秦諸子散文中的對(duì)問(wèn)體相比,也兼有同異。 第二章：分析《素問(wèn)》的“問(wèn)式結(jié)構(gòu)”及問(wèn)式的藝術(shù)特色�！端貑�(wèn)》的問(wèn)式結(jié)構(gòu)包括單句、復(fù)句、句群三種,且運(yùn)用較為靈活,具有簡(jiǎn)中有變,變中求簡(jiǎn)的特點(diǎn)；另問(wèn)式的類型也較為豐富,有疑問(wèn)句、反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句三種,其中疑問(wèn)句最多,也最能使岐伯等人充分、有力地展開(kāi)對(duì)醫(yī)理的闡述。 第三章：探討《素問(wèn)》對(duì)式中,句子之間嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,以及對(duì)式整體結(jié)構(gòu)的靈活多變�！端貑�(wèn)》對(duì)醫(yī)理的闡釋過(guò)程嚴(yán)謹(jǐn)有序,使用了因果、并列、轉(zhuǎn)折、總分、分總、遞進(jìn)等多種邏輯關(guān)系,且其對(duì)式整體性強(qiáng),根據(jù)內(nèi)容的需要合理安排,形成了直線流水式、二元對(duì)立式、曲折逶迤式、回環(huán)反復(fù)式等多種結(jié)構(gòu)類型。 第四章：討論《素問(wèn)》的整體審美藝術(shù)�！端貑�(wèn)》在探討醫(yī)理之時(shí),非常注重選詞用句的簡(jiǎn)潔性與優(yōu)美性,致使其韻律豐富而優(yōu)美,句子工整而多變,語(yǔ)言精約而遠(yuǎn)奧,修辭嫻熟而自如。 第五章：闡述《素問(wèn)》的整體情理品味�！端貑�(wèn)》在對(duì)、問(wèn)醫(yī)理的過(guò)程中,有著情感、理性的沖突與融合,讀之,便可感可知其明確的憂患意識(shí)、合理的愛(ài)惡選擇、和諧為美的理性追求。
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I206.2

【參考文獻(xiàn)】

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1 方滿錦;;近二十年研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》與先秦諸子學(xué)說(shuō)關(guān)系之文獻(xiàn)述評(píng)[J];北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年04期

2 趙家新;《黃帝內(nèi)經(jīng)》比喻的文化內(nèi)涵[J];畢節(jié)師專學(xué)報(bào);1997年03期

3 李玉清;張燦s，

本文編號(hào)：2606183