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從文化的迷失到覺醒:《最藍(lán)的眼睛》的多重種族問題的解讀

發(fā)布時(shí)間:2020-03-27 10:26
【摘要】:作為首位榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的非裔美國作家,托妮·莫里森為二十世界非裔美國文學(xué)的發(fā)展注入了活力。憑借其卓越的寫作技巧與對黑人種族問題深刻的探討,她的作品已成為了當(dāng)代非裔美國文學(xué)研究者必讀的作品。從1970年至1999年,托妮·莫里森共創(chuàng)作了七部小說:《最藍(lán)的眼睛》(1970)、《秀拉》(1973)、《所羅門之歌》(1977)、《柏油娃》(1981)、《愛娃》(1987)、《爵士樂》(1992)、《樂園》(1998)。這些精心創(chuàng)作的作品為非裔美國文學(xué)的發(fā)展引領(lǐng)了一條新的發(fā)展道路,同時(shí)也引起了全球文學(xué)評論家的注意。傳統(tǒng)上而言,托妮·莫里森都被視為是一位黑人女權(quán)主義的積極倡導(dǎo)者。然而,莫里森的智慧遠(yuǎn)超出了性別問題的探討這一局限的領(lǐng)域。真正使莫里森的作品有別于像《土生子》這類激進(jìn)的抗議小說就在于其對人性、對于愛與文化差異等問題的深刻思索。 此外,作為一位黑人文化的堅(jiān)定捍衛(wèi)者與女性黑人小說家,莫里森對種族沖突與種族和諧有著深刻的思索與敏銳的觀察,且在作品創(chuàng)作中經(jīng)常把自己仔細(xì)觀察到的種族、性別、階級危機(jī)都融會在小說創(chuàng)作中。而這些危機(jī)不僅存在于黑人社區(qū)內(nèi),也顯現(xiàn)于整個(gè)美國社會之中。這樣一來,雖然小說文本是虛構(gòu)的。但其卻起到了準(zhǔn)確記錄的作用即:記錄了當(dāng)時(shí)社會歷史事實(shí)與正在發(fā)生變化的非裔美國人的心態(tài)。莫里森的文學(xué)處女作:《最藍(lán)的眼睛》就是個(gè)絕佳的例子!蹲钏{(lán)的眼睛》(1970)誕生之日,恰逢轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動走向終結(jié),而非裔女作家文學(xué)蓬勃發(fā)展,即將占據(jù)歷史舞臺中心的時(shí)刻。在小說中,莫里森對美國六十年代廣為接受的黑即是美的口號提出了質(zhì)疑。并首次把黑人小女孩悲劇性的童年故事作為了黑人小說的描寫重點(diǎn)。此外,小說也探討了生活在被白人包圍的城市中的黑人社會所面臨的多重危機(jī)。 本文作者旨在通過對文本的細(xì)讀,并結(jié)合當(dāng)時(shí)社會歷史的解讀,說明故事中人物的種種遭遇并非單純的歐美族裔對非裔美國人的歧視造成,而更致命與隱性的悲劇卻是族裔內(nèi)對自身文化與身份的迷失、經(jīng)濟(jì)因素導(dǎo)致黑人家庭中男性地位的閹割與家庭暴力,及亞文化群體內(nèi)部對弱勢群體的迫害等多重合力所致。此外,托妮·莫里森在創(chuàng)作時(shí),有意的大膽解構(gòu)了強(qiáng)勢的主流白人文化,充分說明了非裔美國人必須認(rèn)清自我,接受文化遺產(chǎn),才不至于喪失自我,走向末路的悲劇。
【學(xué)位授予單位】:四川師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號:2602836

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