《金色的耶路撒冷》之?dāng)⑹聜惱?/H1>

發(fā)布時(shí)間：2020-04-09 05:36

【摘要】：英國女作家瑪格麗特·德拉布爾蜚聲世界文壇數(shù)十年,是當(dāng)代最具影響力的作家之一。鑒于她的女性身份與寫作主題,長久以來西方學(xué)者多從女性主義或現(xiàn)實(shí)主義角度評(píng)析她的作品,冠之以“母愛小說家”、“英國年代記錄者”、“知識(shí)女性代言人”等稱號(hào)。在中國,德拉布爾研究近幾年才剛剛興起,而多數(shù)都沿襲了西方的女性主義批評(píng)視角。本文另辟蹊徑,撇開作者及主人公性別身份不談,將小說《金色的耶路撒冷》放入人文主義精神的關(guān)照下,結(jié)合敘事倫理等相關(guān)理論探究其中的道德內(nèi)涵,意圖為德拉布爾小說研究打開更為廣闊的視角。 敘事倫理是近年來中西文學(xué)研究和批評(píng)領(lǐng)域關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)話題,它探討的是特定道德情境下的個(gè)體遭遇,摟抱的是個(gè)人的命運(yùn)。事實(shí)上,德拉布爾小說中的道德主題已經(jīng)受到關(guān)注,但多數(shù)情況下這種關(guān)注隸屬于“理性倫理”層面上的,即強(qiáng)調(diào)個(gè)體應(yīng)遵從的道德法則。本研究認(rèn)為,《金色的耶路撒冷》體現(xiàn)的是自由倫理的個(gè)體敘事,其使用的復(fù)合倫理敘事模式讓讀者忽略了對(duì)克拉拉的道德審判,從而賦予了讀者設(shè)身處地感受克拉拉命運(yùn)的自由。另一方面,敘事倫理的順利表達(dá)離不開特定的寫作技巧,故何種寫作技巧可以造成特定的倫理效果也是本研究所要探討的主題之一。通過微觀文本分析,本文認(rèn)為,復(fù)雜的道德情境、敘事者的插入,零聚焦視點(diǎn)等手法的使用,對(duì)于成功傳達(dá)文章的道德主題起到了重要作用。此外,讀者參與文本意義建構(gòu),與敘述者進(jìn)行積極互動(dòng)也是構(gòu)成《金色的耶路撒冷》敘事倫理的重要方面。
【學(xué)位授予單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I561.074

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2620367

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