發(fā)布時(shí)間：2024-05-19 18:29

　　塞壬是希臘神話中令人費(fèi)解的角色,起源朦朧,爭(zhēng)議頗多,其文學(xué)和藝術(shù)形象也并不協(xié)調(diào)。本文從文學(xué)、藝術(shù)和詞源學(xué)角度追溯塞壬的起源,分析其形象和功能的演變,大致結(jié)論是:荷馬講述的塞壬故事可能源于希臘水手從海外獲悉的民間傳說(shuō),即海島上的年輕女巫用魔歌誘惑水手致死的故事,后被詩(shī)人吸收到他的英雄史詩(shī)中。由于其歌聲的不可抗拒性和致命性,塞壬的海仙女形象逐漸被妖魔化,與古希臘藝術(shù)中的鳥(niǎo)人怪物等同起來(lái)。塞壬的鳥(niǎo)女人形象可能源于埃及的靈魂鳥(niǎo)"巴",但其功能迥然有別,在希臘古風(fēng)時(shí)代扮演著死亡天使和靈魂劫持者的可怕角色,類(lèi)似于神話中的鳥(niǎo)形精靈克爾、哈爾皮和獅身人面有翼的斯芬克斯。從公元前5世紀(jì)起,塞壬的功能發(fā)生變化,逐漸從可怕的死亡精靈和辟邪怪物轉(zhuǎn)變成溫和的哀悼者、撫慰者和挽歌歌唱者。塞壬的女性特質(zhì)源于其誘惑者的角色;其人禽混雜的特征源于其令人生畏的自然和社會(huì)屬性;她們與天界繆斯的關(guān)聯(lián)源于其有魔力的歌聲和洞悉往事未來(lái)的能力;偶爾呈現(xiàn)的美人魚(yú)形象(后成為中世紀(jì)的標(biāo)準(zhǔn)形象)則源自她們與海洋的固有聯(lián)系。

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【文章目錄】：
一、荷馬詩(shī)歌中的塞壬
二、后期的傳說(shuō)
三、藝術(shù)的形象
四、陰間的性質(zhì)
五、與繆斯的關(guān)聯(lián)
六、文學(xué)形象的源頭及其演變
結(jié)論



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