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基于習(xí)作能力培養(yǎng)的小學(xué)生感知經(jīng)驗(yàn)改造研究

發(fā)布時(shí)間:2024-06-04 05:35
  當(dāng)前習(xí)作教學(xué)中,過(guò)分重視“怎么寫”,卻忽視了“寫什么”這一原點(diǎn)問(wèn)題,這種教學(xué)方式省略了學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)的過(guò)程,封存了學(xué)生身體知覺(jué)參與認(rèn)知發(fā)生狀態(tài)的多種可能性,嚴(yán)重影響了少年兒童的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和表述。個(gè)體的感知經(jīng)驗(yàn)是其學(xué)習(xí)與表達(dá)的基礎(chǔ)和起點(diǎn),對(duì)其心智發(fā)展和語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有重要價(jià)值,沒(méi)有豐富的感知經(jīng)驗(yàn),個(gè)體就不能理解、內(nèi)化和生成屬于自己的意義和知識(shí)。要回答習(xí)作中“寫什么”的問(wèn)題,當(dāng)然主要聚焦在感知經(jīng)驗(yàn)上,感知經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的寫作有著緊密的聯(lián)系,聯(lián)結(jié)感知經(jīng)驗(yàn)與寫作的通道,實(shí)現(xiàn)感知經(jīng)驗(yàn)的寫作價(jià)值,由一種具有破壞性的教學(xué)到一種建設(shè)性的教學(xué),從整體提升學(xué)生的習(xí)作水平,這類研究有待加強(qiáng)。整合已有關(guān)于兒童感知及其經(jīng)驗(yàn)的研究,本研究在蒙臺(tái)梭利的感官教育理論,皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,克里希拉穆提的自我認(rèn)知理論等思想觀照下,初步探明了感知經(jīng)驗(yàn)的基本內(nèi)涵、特征和構(gòu)成要素,并嘗試?yán)迩甯兄?jīng)驗(yàn)與寫作的內(nèi)部關(guān)系,闡明感知經(jīng)驗(yàn)的寫作價(jià)值。在此理論基礎(chǔ)之上,編制關(guān)于感知經(jīng)驗(yàn)與小學(xué)生習(xí)作的調(diào)查問(wèn)卷,進(jìn)行實(shí)證量化研究,較為全面呈現(xiàn)小學(xué)生感知經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)狀及其與習(xí)作訓(xùn)練的關(guān)系。具體研究結(jié)果如下:1.小學(xué)生感知經(jīng)驗(yàn)總體處于中等偏上水平。其中感官知識(shí)...

【文章頁(yè)數(shù)】:91 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

圖4-1《春游建議》內(nèi)容分布圖

圖4-1《春游建議》內(nèi)容分布圖

江南大學(xué)碩士學(xué)位論文50經(jīng)驗(yàn)特征分為三類,即感知虛假、感知不全、感知較全三方面1,感知虛假是指學(xué)生沒(méi)有到特定地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地游覽,胡亂編造進(jìn)行寫作;感知不全指學(xué)生真實(shí)到特定地點(diǎn)進(jìn)行游覽,但是缺乏敏銳的感知,導(dǎo)致寫作中對(duì)景物、人文等重點(diǎn)描繪不突出、對(duì)讀者的吸引力不夠;感知較全的學(xué)生能夠....


圖4-2《小事不小》內(nèi)容分布圖

圖4-2《小事不小》內(nèi)容分布圖

53視機(jī)蓋。這種童年成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的缺失,影響孩子習(xí)作的真實(shí)性,使孩子的寫作與自然生活斷裂。4.2.2認(rèn)知加工的缺乏學(xué)生需要對(duì)已有的感官知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行意義加工,進(jìn)而形成自己的獨(dú)特認(rèn)知,并有效地運(yùn)用在自己的寫作中。認(rèn)知加工的貧乏主要表現(xiàn)在學(xué)生寫作趨于素材抄寫、仿寫、生搬硬套等現(xiàn)象。這....


圖2-1皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段從表中可以看出,感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童主要通過(guò)感官和動(dòng)作的分化來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力

圖2-1皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段從表中可以看出,感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童主要通過(guò)感官和動(dòng)作的分化來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力

15圖2-1皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段從表中可以看出,感知運(yùn)動(dòng)階段的兒童主要通過(guò)感官和動(dòng)作的分化來(lái)培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。認(rèn)知發(fā)展理論的奠基者皮亞杰表示,處于小學(xué)時(shí)期的孩子們從能力上來(lái)說(shuō)已經(jīng)可以把自己所感知到的知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,同時(shí)已經(jīng)有一定的抽象思維邏輯1。等到進(jìn)一步成長(zhǎng)至初中階段,學(xué)生的邏....



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