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從身體表達(dá)看宮澤賢治童話中的動(dòng)物形象

發(fā)布時(shí)間:2020-08-13 16:20
【摘要】:本論文運(yùn)用哲學(xué)和心理學(xué)中的身體理論,以宮澤賢治童話中出現(xiàn)次數(shù)最多的三種動(dòng)物——狐貍、貓和蛙為研究對象,從身體表達(dá)切入,運(yùn)用文本分析、文獻(xiàn)考證等方法,對賢治童話中的上述三種動(dòng)物的形象進(jìn)行了研究,具體內(nèi)容如下:第1章主要簡要闡明了本論文的研究對象、目的和意義、研究方法、依據(jù)的理論、以及先行研究及其問題點(diǎn)。第2章、第3章、第4章是論文的核心部分,重點(diǎn)分析了對象作品中的狐貍、貓、青蛙三種動(dòng)物的身體表達(dá),剖析了其體現(xiàn)的動(dòng)物形象,得出結(jié)論如下:1.狐貍狐貍形象主要體現(xiàn)其自然性格。既有善者又有惡者,前者主要為小狐貍,多天真、善良、調(diào)皮、認(rèn)真,這有別于世俗觀念中的狐貍形象;后者多為成年狐貍,可概括為膽怯、貪婪、虛榮、狡猾、邪惡,這又與傳統(tǒng)觀念中的狐貍形象一致。2.貓階層不同貓的形象各異:位居上位的裁判長、事務(wù)長虛榮心強(qiáng),假裝威嚴(yán);處于中間階層者則嫉妒、鄙視有才之士;而身居底層者或懦弱、自卑,或傻呆而善良。貓的世界象征著人類社會(huì),貓的形象塑造,體現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)社會(huì)中的強(qiáng)權(quán)、忌才現(xiàn)象的批判。3.蛙蛙的形象分強(qiáng)者、弱者兩類。強(qiáng)者中既有精明卻兇狠之徒,又有嫉恨、欺弱之人,而弱者或勤勞、善良卻懦弱,或虛榮卻大智若愚,或機(jī)智而冷漠。蛙的形象塑造一方面體現(xiàn)了作者對當(dāng)時(shí)勞動(dòng)者這一弱勢群體受欺壓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判,另一方面又寄托了其對創(chuàng)建平等社會(huì)的期待。第5章,對上述動(dòng)物形象的成因從3各方面進(jìn)行了簡要分析。主要是受作者的生活經(jīng)歷、多元化的宗教思想、以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀的影響。第6章總結(jié)全文,概括了論文論述的中心內(nèi)容。
【學(xué)位授予單位】:湘潭大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I313.078

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本文編號:2792234

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